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1、生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計。黨的十八大以來，我們黨把生態(tài)文明建設(shè)作為統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容，開展一系列根本性、開創(chuàng)性、長遠性工作；
提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，生態(tài)文明理念日益深入人心，污染治理力度之大、制度出臺頻度之密、監(jiān)管執(zhí)法尺度之嚴、環(huán)境質(zhì)量改善速度之快前所未有，推動生態(tài)環(huán)境保護發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。
2、建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計。
面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
3、黨的十八大以來，我國生態(tài)文明建設(shè)全面提速、成效顯著，根本在于堅持以總書記生態(tài)文明思想為指導(dǎo)。
這一重要思想立足于我國環(huán)境和發(fā)展實際，深刻回答了為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設(shè)生態(tài)文明的重大理論和實踐問題，深化了對人類文明發(fā)展規(guī)律、自然規(guī)律、經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律的認識。
其中，關(guān)于堅持人與自然和諧共生、綠水青山就是金山銀山、良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉、山水林田湖草是生命共同體、用最嚴格制度最嚴密法治保護生態(tài)環(huán)境、共謀全球生態(tài)文明建設(shè)等重要內(nèi)容，豐富和發(fā)展了馬克思主義生態(tài)觀，為我國生態(tài)文明建設(shè)提供了思想遵循和行動指南。
4、生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題，也是關(guān)系民生的重大社會問題。深入推進生態(tài)文明建設(shè)，必須堅持以總書記的生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，以新姿態(tài)、新作為迎接新挑戰(zhàn)、解決新問題，奮力開創(chuàng)社會主義生態(tài)文明新時代，讓中華大地天更藍、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美。
5、如期全面建成小康社會，是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴承諾。全面建成小康社會，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量是一個重要指標。
經(jīng)過幾代人接續(xù)奮斗，當前決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅勝利在望，第一個百年奮斗目標即將圓滿實現(xiàn)，我們即將開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，向第二個百年奮斗目標進軍。
當前，生態(tài)環(huán)境建設(shè)領(lǐng)域仍有一些不盡如人意的地方。讓全面小康成果更實、成色更足、質(zhì)量更高，必須集中優(yōu)勢兵力，采取更有效的政策舉措，堅決打好打贏污染防治攻堅戰(zhàn)。
通過環(huán)境治理騰出更多生態(tài)環(huán)境容量，不斷創(chuàng)造承載經(jīng)濟社會發(fā)展的新增量，通過高水平生態(tài)環(huán)境保護促進經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。
刷題鞏固
1、習(xí)近平總書記在談及生態(tài)文明建設(shè)時指出：“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山�！标P(guān)于生態(tài)文明建設(shè)，下列理解正確的是：
�、偃伺c自然的關(guān)系是人類社會最基本的關(guān)系
②良好的生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉
�、凵鷳B(tài)環(huán)境問題歸根結(jié)底是氣候變化問題
④綠水青山中蘊含著經(jīng)濟價值
A．①②③
B．②③④
C．①②④
D．①③④
【解析】C
本題考查政治常識。
�、僬_，習(xí)近平總書記指出，人因自然而生，人與自然是一種共生關(guān)系�！肮采本褪枪餐罨蛘吖餐�，強調(diào)了人與自然之間形成的緊密互利、不可分割的關(guān)系�！吧餐w”體現(xiàn)了與物共適、美美與共的有機整體世界觀和有機整體生命觀。人與自然的關(guān)系是人類社會最基本的關(guān)系。自然界是人類社會產(chǎn)生、存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和前提，人類可以通過社會實踐活動有目的地利用自然、改造自然，但是人類的行為方式必須符合自然規(guī)律，而不能凌駕于自然之上。
�、谡_，2013年4月，習(xí)近平總書記在海南考察時指出，良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。
�、坼e誤，2014年12月9日，習(xí)近平總書記在中央經(jīng)濟工作會議上的講話中指出，生態(tài)環(huán)境問題歸根到底是經(jīng)濟發(fā)展方式問題，要堅持源頭嚴防、過程嚴管、后果嚴懲，治標治本多管齊下，朝著藍天凈水的目標不斷前進。這是利國利民利子孫后代的一項重要工作，決不能說起來重要、喊起來響亮、做起來掛空擋。
�、苷_，2019年4月28日，習(xí)近平總書記在中國北京世界園藝博覽會開幕式上的講話中指出，我們應(yīng)該追求綠色發(fā)展繁榮。綠色是大自然的底色。我一直講，綠水青山就是金山銀山，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。良好生態(tài)本身蘊含著無窮的經(jīng)濟價值，能夠源源不斷創(chuàng)造綜合效益，實現(xiàn)經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展。
綜上所述，理解正確的是①②④。
故正確答案為C。
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